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第268章 鬼神六宫
面对穷鬼的疑惑，苏鹤随口胡诌了几句将其糊弄过去，紧接着便直入主题地问道：
“某糊里糊涂地便来了此地，初来乍到，不如前辈有经验多矣，不知这座城池是？”
穷鬼顺手掀起苏鹤的衣角擤了一把鼻涕，顺便又擦了擦满是油光的嘴，这才咧嘴笑道：
“郎君有所不知，此地乃邙山鬼城也，相传最初是由北邙山鬼王亲领邙山众鬼所建，后来为北太帝君的鬼族大军吞并，现如今乃是酆都大帝麾下第五天宫——宗灵七非天宫治下的鬼城。”
苏鹤听得有些困惑，“北太帝君？天宫？酆都？”
那穷鬼面露惊讶之色，惊呼道：
“郎君竟不知酆都乎？”
苏鹤忙道：
“有所耳闻，但所知不多，听说隋恭帝义宁二年，自临江县分置丰都县，隶属临州，去县三里有酆都山，碑牒所传，西汉王方平、后汉阴长生二人皆在此得道仙去，有阴君丹炉。”
“……阴君以炼丹济人，其法犹传，后人于是皆言阴长生就是酆都大帝。”
穷鬼捧腹笑道：
“那不过是蜀地的两汉贵族后裔给自己脸上贴金而已，故以讹传讹。酆都大帝乃炎帝，位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下鬼魂之宗，主宰阴间所有魂魄的命运，郎君居然不知。”
苏鹤听得愈发疑惑起来，怎么又跟炎帝扯上了关系？
“前辈所言之炎帝大庭氏，讳庆甲，不知是何意？”
穷鬼慢吞吞地解释道：
“炎庆甲者，古之炎帝也，大庭氏乃上古神农氏八代首领之一，今为北太帝君，天下鬼神之主也。”
“不过这些事情太过久远，谁也不清楚现如今的酆都大帝究竟是不是上古年间的神农氏炎帝，更没有哪个小鬼敢去他老人家面前问及此事，郎君就当听个热闹就是了，无须深究此事。”
苏鹤听了个一知半解，这时，耳边又悄然传来了余道长的传音入密。
“这鬼所言不虚，南朝时，我崇玄署上清道第九代祖师陶弘景祖师，就曾着写道门奇篇——《真灵位业图》，篇中记载：‘酆都北阴大帝，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。’凡世间生生之类，死后其魂无不隶属于酆都大帝管辖。”
苏鹤趁着那穷鬼又在那边抠鼻子，扭头低声问道：
“炎帝距今是多少个三千年？”
“这……”
余道长传音入密的声音也顿了一顿，随即不太确定道：
“上古年间的事情，崇玄署记载也不甚清晰，这具体的年限嘛……”
“想来鬼族内部的争斗也应当是实力为先，纵然早就历经多个三千年，酆都大帝之位也未必会随之更替，甚至有可能由始至终都是炎帝大庭氏一人而已。”
见那穷鬼扣完了鼻子，苏鹤连忙又详细地追问道：
“前辈，相传酆都大帝居于罗酆山，为何又会出现在这里？”
穷鬼呵呵笑道：
“并非酆都大帝在此，而是大帝麾下第五天宫，宗灵七非天宫的宫主占据了北邙鬼城，你看如今的鬼城如此浩瀚，全是仰仗的宗灵七非天宫之力，否则仅凭北邙鬼王治下那几十万只鬼民，能建造起这般广大的鬼域？”
苏鹤敏锐地抓住了其中关键，“第五天宫？”
那穷鬼点点头，笑道：
“罗酆山在北方癸地不知名的异域之中，山高二千六百里，周回三万里。其上并有鬼神宫室。”
“山上有六宫，第一宫名为纣绝阴天宫；”
“以次东行，第二名为泰煞谅事宗天宫；”
“第三宫名为明晨耐犯武城天宫；”
“第四宫名为恬昭罪气天宫；”
“第五宫名为宗灵七非天宫；”
“第六宫名为敢司连宛屡天宫，凡六天宫，是为鬼神六天之治也。”
“酆都大帝自居于第一宫纣绝阴天宫，并授予其余五宫各宫的宫主以鬼族生杀大权，由此统领天下鬼族。”
苏鹤听的一愣一愣的，茫然道：
“那民间百姓口口相传的阎王爷……在阴间究竟是何地位……”
穷鬼闻言，探手漫不经心扫理了一下衣角，不屑道：
“郎君是说十殿阎罗？那不过是地府之主罢了，远远管不到整个阴间冥界，十殿阎罗也是得到了罗酆六天宫授予的权柄，才有资格掌控地府，是为罗酆六天处置阴间小鬼的法曹，故称‘阴曹’。”
“罗酆六天之上，还有五方鬼帝，酆都大帝更是五方鬼帝之首，双方差的可不是一星半点，十殿阎罗连罗酆六天宫各宫的宫主都不及，哪里能跟酆都大帝相提并论呢？”
余道长注意到，穷鬼在说这番话时，尤其在提到酆都大帝为五方鬼帝之首时，神态有那么一刹那不自觉地显露出一丝丝自豪之意。
再加上它说话前挥手拂去衣角的动作，莫名地展示出一股独到的气质，也不知是不是他看错了。
要是真的，就有些耐人寻味，你一介小鬼，评论鬼帝之间孰强孰弱说得头头是道也就罢了，还自豪起来了？
哪儿来的自信和底气啊？
待穷鬼讲完，话音刚刚落下，余道长忽然开口道：
“可据我所知，自伏羲女娲以来的鬼神之主，原本是‘六天治兴，三道教行’。但在汉顺帝时，邪气滋生，淫祀泛滥，三道交错，天灾不断，邪鬼横行，致使人间生灵民不聊生。”
“所以太上下降，命正一道祖创派天师张道陵“平六天之治”，“罢废六天三道”，“事平正三天”，以正一盟威之道，打破之前的鬼神“六天”，重制三天，以御万民。”
盯着穷鬼那一双圆溜溜的眼眸，余道长缓缓言道：
“所谓取代上古‘六天’之‘三天’，即老君因冲和气化为九国，置九人，三男六女。至伏羲女娲时，各作姓名，因出三道，以教天民。”
“中国阳气纯正，使奉无为大道。”
“外胡国八十一域，阴气强盛，使奉佛道，禁诫甚严，以抑阴气。”“楚越之地阴阳气薄，使奉清约大道。”
“缘何现今的鬼族，依旧是奉上古罗酆六天的统治？而非道门三天？”
注：道教三道六天的本意是和文中相反的，正因为三道无序，老君才命张道陵创正一盟威重制三天，本书略作改动。