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第254章 不可不虑
过了大渡水，前面不远处巍峨矗立着峨眉山和乐山这两座高山，也就意味着他们此刻身处于剑南道境内。
江边，禅宗六祖慧能向众人施礼道别：
“阿弥陀佛，此番南下南疆得遇各位施主，受益颇多，如今诸事已了，贫僧当回韶州法泉寺潜心闭关，完善《坛经》法门，就此别过。”
慧能原本在开南城一战兽潮被灭后就想离开，但被叶法善相邀留了下来，一并探查南疆境况，直到昨日才与崇玄署众道士经羊苴咩城返回大唐。
此刻见慧能告辞，众道士们纷纷回礼致意，苏鹤则低声对慧能说道：
“密宗及摩诃上师等婆罗门国佛修已入我大唐国内，彼辈野心不小，一向有一统中原佛门之意，兽潮平定后，往来南诏的中原人逐渐增多，我在大和城就听闻唯识宗当代祖师神泰日前已败于密宗善无畏。”
“汉传佛门八派，除唯识宗、律宗外，就数禅宗庙宇众多、信众广大，摩诃上师必有侵吞禅宗之心，望大师能早做准备。”
“如法泉寺遇难，可去信长安，小子定会全力促成政事堂及朝廷出力援助。”
慧能笑着接受了苏鹤的提醒，随手在江边折了一根芦苇投入江中，芦苇瞬间化作一叶扁舟，慧能踏步入舟，飘然而去。
而苏鹤及崇玄署众人，自然是继续向京畿道的方向前行。
在抵达终南山麓后，苏鹤也要和道长们分别了。
临去前，苏鹤向叶法善问及崇玄署伤亡之事，叶法善的脸上罕见地露出一抹悲戚之色。
“唉，开南城一役，崇玄署失去了十七位玉衡境道士，十二天师也折损了两人，重伤六人，这是自两界战争以来，我道门伤亡最为严重的一次了。”
苏鹤安慰叶法善道：
“叶天师不必悲伤，苏某回去后就潜心修炼黄庭经，三年之内，定为崇玄署新添一位天师级道士！”
“……”
闻听苏鹤竟有加入崇玄署的想法，一旁的道隐天师司马承祯笑着提醒他道：
“终南山乃道门祖庭，门下弟子须得扫除凡尘，一心向道才是，并非修炼了我道门功法，就可以算得上是崇玄署之人了。”
“苏小友所修上清道镇派典籍——《上清黄庭内景玉经》，想必是来自婉儿师侄吧，她未经崇玄署许可，擅自将修炼典籍传于他人，这本就不合道规，安能再让小友混入崇玄署山门？”
叶法善也点头道：
“不错，你尘缘未了，正如此前的婉儿和令月一般，纵然一时拜入三清门下，也终免不了再离道门而去，何苦来哉。”
“况且苏小友若是拜入崇玄署，于上清道是第十六代弟子，正一道和灵宝道则是第十七代弟子，而婉儿和令月皆为上清道第十三代弟子，相隔了三代辈分，你们日后还怎么相见啊……”
苏鹤闻言有些懊恼，扭头看向一旁的宗玄天师吴筠道：
“上清道弟子或许须得遵守太上金科玉律、不近女色，但我记得正一道创派始祖张道陵天师就曾‘治病事皆采取玄素’，后世抱朴子葛洪道人亦提出‘玄觉丹道、阴阳双修’之法门，正一道应该是不排斥门下弟子亲近女色的吧？”
宗玄天师吴筠突然被问及此事，愣了一下，随即抚须笑道：
“老子曰：‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵兮其若存，用之不勤。’”
“不错，符箓、降神、房中，这三门道术确是我正一道修士的主修道法，其中，房中术更是被视为足以通往天地大道的长生久视之道，只是自汉末以来，修炼房中术的正一道弟子越来越少，此法也逐渐被世人遗忘。”
吴筠原本还兴致勃勃地侃侃而谈正一派对天地大道的理解，但在看到苏鹤那一脸热切的表情和两位师兄的眼神示意后，话头猛然一转，反过来劝说苏鹤道：
“……尽管如此，正一道也是我道门正派，长幼有序，绝不可乱了辈分，苏小友如拜入正一道，纵然可寻女子为道侣，却也不能越过辈分寻找是十七代弟子以外的人。”
见吴筠都这么说，苏鹤只能打消了拜入崇玄署的这一念头，毕竟他不可能为了此事而抛弃上官婉儿、李令月和公孙莹，万一到时候道门境界还不如武道，那可真就是得不偿失了。
交谈的最后，叶法善对苏鹤好言相劝道：
“苏小友，今后你在道法上的修炼有任何问题，如婉儿和令月也提点不了的话，尽管来终南山找贫道等人就是。”
说罢，叶法善便转身向终南山上飞去，众道士也随他而去。
谈话间，两人始终都对开南城一战的竹扫帚及道祖丹火之事避而不谈，尽管苏鹤和叶法善彼此心里都已经有数了，但现在看来，终究是时机未到。
崇玄署众道走的时候，吴筠迟迟没有动身，待其他人都飞去数里远后，他不知从何处翻找出两本道经，悄悄塞给了苏鹤。
苏鹤惘然地接过，定睛一看，居然是房中术最着名的两本典籍，《玄女经》和《素女经》。
就在苏鹤又惊又喜之际，吴筠附过身来悄声对他言道：
“房中术虽有《彭祖经》、《陈赦经》、《子都经》、《天门子经》、《容成经》等典籍，但这些经文流于表象，终究不如玄素二经更直通天地大道。”
“容成公行玄素之道，年二百岁；甘始行房中之事，依容成玄素之法，在世百余岁，乃入王屋山仙去也；昔黄帝论道养则资玄素二女，故能毕该秘要，穷道尽真，遂升龙以高跻，与天地乎罔极也。苏小友得此经文，须得勤勉修炼，勿要辜负了贫道这一番苦心啊！”
话音刚落，吴筠当即消失不见，仅留下苏鹤一人呆立在原地。
良久，苏鹤才从巨大的喜悦中缓过神来，连忙朝着终南山的方向一拜再拜，感谢宗玄天师的传道之恩。
抱紧了两本典籍，苏鹤甚至都舍不得放在空明玉里，随即喜滋滋地快速向长安城奔去。
终南山距离长安城仅有百里之遥，以苏鹤此时开元境武修的速度，不出一炷香的时间就到达了城内。
盯着把守城门的士卒们思索了片刻，苏鹤没有选择堂堂正正地从城门进入，而是疾速翻阅城墙而入，同时运用佛法之力为自己做掩护，自然无人发觉。
之所以要采取这样的方式入城，是因为他现在的身份不单单是大唐的左武卫大将军，更是南诏王。
按规矩，下邦君主入上国之京师，须得提前遣使递交国书，礼部商议时日及进京路线，再发文书于沿途各州郡，命各地官署派兵护送。
若是就这么草草入京，被有心之人指出此举不合礼制，岂不是给令月这个刚上任半载的女皇又添了不少麻烦？
进长安城后，苏鹤一路直奔皇城内的太极宫。
李令月登基之后，裁撤了原本李隆基最喜爱的兴庆宫，将六部百司、九寺五监及宫廷一应人氏都迁回了太极宫，至于大明宫，则是继续留给兄长李旦居住。
到了太极宫，苏鹤就不必再掩饰什么了，一来左武卫大将军本就有巡视宫廷宿卫之权，二来嘛，长安的禁军基本上都是他一手挑选出来的，宫廷侍卫更是亲信中的亲信，对他的忠心只怕比李令月只多不少。
大摇大摆地步入皇宫里，得知此事女皇和右相上官婉儿都在太极殿内召开朝会洽谈国事，苏鹤便悄悄遁入了太极殿内，躲在一根柱子后面，侧耳倾听群臣们在说什么。
刚一进殿，就听到一个他十分熟悉的声音高声道：
“陛下，今岁以来，各地频发未经向官署报准而私自建造佛门寺庙之事，州郡衙门派兵前往拆除，却被僧人煽动民众与官府对抗，大有愈演愈烈之势，不可不虑啊！”