第816章 张秦赴周

木有感情的猫 / 著投票加入书签

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    既然有人已经提出过质疑,但是现如今上阳等地的百姓依旧是如此模样,那么结果自然是这些百姓都遭受到了镇压。

    为了防止他们逃离周国,成为秦人之后与周国为敌,周国的士大夫们甚至还设定了专门的律法,将那些擅自逃离周地的百姓贬为奴隶,让他们带着枷锁替周国开荒种地。

    “向来以礼乐治理国家的周王朝变成如今这般模样,当真让人唏嘘!”

    在听完了整件事情的因果之后,张秦长叹一声。

    周王朝的制度并非是以严苛的律法治理国家,更多仰仗的乃是人治,而不是法治,所以他如今的举动无疑是在自掘坟墓。

    张秦甚至都能够轻易想象得出,在周国会有多少公卿士大夫借机把普通的周民百姓变成自己的家奴。

    如果张秦此行真正的目标是周国,那么他一定会毫不犹豫的推波助澜,向周国献上更为行之有效的连坐等制度。

    这些制度秦国虽然也在使用,但是更多的却是用来防范别国的奸细。

    而周国若是拿来使用,则会成为限制周民百姓逃离的利器。

    这听上去是一件有利于周国的事情,然而治民如同治水一般,若是不能够疏通百姓心中的积怨,当其爆发出来的时候,必将成为毁天灭地的滔滔洪流。

    善用水攻者,必先积水,以待水如滔天之势,掘渠纵水,则摧朽拉枯,势不可挡。

    而善用民心者,必先积蓄民怨,使民怨沸腾,而后引发动乱,则势若洪流,毁城灭国,社稷倾覆。

    然而张秦此行的目的却并非是意在周国,而是借助周国为跳板,将自己的才能暴露于列国诸王之前。

    而后,将目标对准如今人才济济的燕国。

    列国诸侯之中,商周乃是绵延至今的强国。

    一个是曾经的人王之国,一个是天子之国。

    这两个国家都十分的古老,曾经也十分的强大。

    然而也正是因为他们的古老,造成了他们内部的公卿贵族势力庞大,整个国家要想作出改变,无疑是千难万难。

    大多数的君王与诸侯都知道选贤任能的好处,然而他们却做不到选贤任能。

    根本原因不是他们自己不愿意,而是他们国家的那些贵族们不允许。

    一个国家的权力核心就那么几个,在这个家天下的时代,君王不愿意让出自己的王位,公卿难道就会愿意让出自己的卿位了吗?

    “选贤任能”这种事情,除非从立国的时候就定下基本策略,并且坚定不移的去执行。

    否则一旦公卿士大夫做大,国内上层权力形成垄断,要想轻易去改变他,便如同是剜肉刮骨一般困难重重。

    周商都太古老了,所以,他们的变革与变法,必将层出不穷的动乱。

    然而此时秦国已然崛起,若是他们本国生出内乱,秦国又怎么会错失如此大好良机?

    所以,无论是出于愿意还是不愿意,两国的政策在短时间已经不可能再出现大的变化。

    周国与楚国都能够完成“郡县制”的变革,也只是借助国土扩张,蛋糕做大的契机,方才能够达成。

    而周国完成了郡县制,却并没能够大量从士子之中提拔人才。

    根本原因便在于周国的公卿士大夫很多,他们家族内的子嗣也很多。

    周太后想要设置郡县制,他们并不阻拦。

    因为郡守,县令都是他们的子孙后代。

    治理国家的依旧是他们自家那波人,他们没有理由去强烈的反对。

    但若是周太后想要提拔平民士子,想要收回公卿士大夫的封地与奴隶,那这些人可就不会干了。

    楚国的变法比周国更深一些,楚王利用楚国的亡国之危迫使楚国内部的贵族不敢生事,从而选拔出了大量的民间人才,打破了原本的权利垄断。

    而后又通过瓜分利益的方式拉拢了一部分大贵族,从而完成了如今的楚国变法。

    而楚国与周国之所以能够成功的原因,最为核心的一个点便在于他们迅速的做大了蛋糕,让大多数的上层阶层都尝到了甜头。

    但如今天下群雄割据的局面已经形成,要想再这么玩一次,几乎是不可能了。

    所以,吴国虽然已经称王了,但是吴国还没有搞郡县制那一套,反而沿用了周国曾经用过的分封制度。

    这是因为吴王不想变法吗?是吴王与陈武等人不知道中央集权的好处吗?

    不,他们知道,但是,他们也知道目前的吴国没有这个契机。

    强行变法的结果只会是国家内耗,最终被别国所吞并。

    而如今天下诸国之中,唯有秦国与燕国的上层权利核心不是被君王与公卿士大夫共同垄断,而是由君王与公卿士大夫还有国内的之士共存。

    燕国的是君王,公卿士大夫,贤士形成的三方平衡。

    秦国的是秦王,文臣,武将形成的三方平衡。

    所以,在张秦看来,唯有燕国方才是秦国未来的最大的敌人。

    其一是已经提到过的国家体系原因。

    其二是燕国的苏仪才是这一次列国伐秦的真正统帅。

    他既然能够组织起第一次列国抗秦,未必就不能够组织起第二次,第三次。

    张秦可不想秦国一次次东出,然而一次次被列国联手给怼回去。

    所以哪怕已经有了一个亡周之策,但是张秦还是义无反顾的选择了继续按照自己原定的计划继续助周,而后以周国为踏板赴燕。

    张秦在周国游历了三个月的时间,并没有自荐于公卿士大夫,也没有向周天子推荐自己,而是在洛邑的市口摆下了一处高台,而后于高台之上讲学。

    张秦精研的是纵横术,但是他师从的却是孔儒,吴迪等学宫之中的圣贤之士。

    而他一开口,讲的便是孔儒的仁礼之道。

    尽管这条道路不适合如今的秦国,并不为秦人所广泛接纳。

    但是他却代表了许多有思想,有抱负的士人,乃至于君王的梦想。

    而最受这一学派影响的,无疑便是如今处处被周太后压制的周天子。